Fatima et Chocolat *** "Combo, street artist engagé", à l'IMA jusqu'au 6 mars 2016 *** Nadim Rachiq invite l’AFM2R à Art Capital au Grand Palais à Paris *** L’art au chevet de la paix : encore et toujours *** 1955-2015 : soixante ans d'indépendance *** Hommage aux anciens combattants d’Afrique et d’ailleurs pour leur contribution à la libération de la France *** Rita CHAMSDINE, Coopération éducative internationale : l’exemple du Royaume du Maroc, Éditions Réfléchir, 2015 *** Joyeuses fêtes *** 2ème Edition du Cycle culturel de l'AFM2R : "Judaïsme, Christianisme, Islam : une civilisation humaine pour vivre ensemble" *** Rentrée 2015 : une Ecole exigeante, juste et mobilisée pour les valeurs de la République *** De Houara à Paris : la vie continue *** Communiqué AFM2R suite à l'attaque de Thalys *** VUELING, compagnie aérienne catalane low-cost : l'art de conclure des vacances de rêve par des cauchemars *** محمد بشار و احمد الزميلي في آداء نقي واحساس خالص : زهرة المدائن *** « Les peuples malades de la Crise » ** (3) Pourquoi lire les philosophes arabes. L'héritage oublié ** (2) Pourquoi lire les philosophes arabes. L'héritage oublié. Introduction ** (1) Pourquoi lire les philosophes arabes. L'héritage oublié. Introduction ** La 1ère Edition du Cycle culturel de l’AFM2R pour un public d’intellectuels raffiné ** 1ère Edition Cycle culturel AFM2R : "Le Regard de l'Ingénu", par le Dr Omar BOUTEGLIFINE ** Première Edition du Cycle culturel de l'AFM2R : samedi 6 juin 2015, salle Jacques BREL, Gonesse (95500) * Ali BENMAKHLOUF : Pourquoi lire les philosophes arabes (l'héritage oublié) * Colonisation intellectuelle, par Tarik RAMADAN * "Non M. Ménard, il n'existe pas d'origine musulmane" * AFM2R-MAROC et AJYAL : action humanitaire à TIOURAR (AMSKROUD) * * Tania KASSIS : une voix pour la paix * * 1er mai de Brahim Bouaram : rappel d'un crime raciste ** Exclue de son collège parce qu'elle porte une jupe longue * * Rencontre inaugurale pour le cycle culturel de l'AFM2R * * Le Coran au Collège de France * * Anniversaire de l'AFM2R : inauguration de son cycle de rencontres culturelles * * الدورة الرابعة لصالون أسماء للثقافة والفنون * * Marie : " Pour mes élèves de Seine Saint-Denis." * * Luc Besson s'adresse à son "frère" musulman * * عزائنا واحد * Parce que nous sommes des êtres humains * * Atomisme, Kalâm et Tawhîd, par Inès Safi. 1ère partie : "La naissance de l'atomisme" * * Atomisme, Kalâm et Tawhîd, par Inès Safi. 2ème partie : Atomisme et kalâm * * Atomisme, Kalâm et Tawhîd, par Inès Safi. 3ème partie : "Grande Unification et tawhîd" * Entretien avec Ali Benmakhlouf : «Philosopher n’est pas prophétiser». 1ère partie * * Entretien avec Ali Benmakhlouf : «Philosopher n’est pas prophétiser». 2ème partie. * * Entretien avec Ali Benmakhlouf : «Philosopher n’est pas prophétiser». 3ème partie * * Casques bleus marocains : valeurs et engagements * * Le prochain CCME dans l'agenda du Parlement à Rabat. * * Hayat El Yamani, Biculturels, 2013 * Abdellatif Laâbi, LE CERCLE DES ARABES DISPARUS… ET RETROUVÉS, 2001. * Abdellatif Chamsdine : France, je t’aime ! Toi non plus ? * Samira Amezghar, "Sans Identité", 2014 * Rapport de la conférence internationale sur la Libye face au terrorisme et au jihadisme * La coopération Sud-Sud : nouvel axe stratégique vers la tri-continentale de Ben Barka *

La question des réfugiés : un véritable anti-Charlie. Par Roland LAFFITTE

L’afflux massif de réfugiés en Europe qui s’est accéléré au cours de l’été 2015 vient de révéler de façon aussi triviale que brutale l’autre face de Charlie, ce que François Hollande et ses amis ont appelé « l’esprit du 11 janvier ». Ou alors ce traitement en est-ce la vraie et nécessaire traduction pratique ?

2015 : réfugiés syriens fuyant la guerre dans leur pays

LETTRE OUVERTE À NADINE MORANO, par NICOLAS HUGUENIN



         
 Madame,

  Je n'ai pas regardé votre prestation télévisuelle hier soir. Je sortais d'un concert où de magnifiques artistes avaient interprété des œuvres de Liszt, de Brahms et de Chopin, et, après tant de beauté sonore, l'idée de vous entendre débiter vos âneries avec une voix de poissonnière lepénisée me répugnait légèrement. Non, complètement, en fait. Mais ce matin, j'ai quand même pris sur moi et j'ai regardé huit (longues) minutes de votre intervention. Et permettez-moi de vous dire, madame, que la maladie dont vous souffrez – dite « maladie de la bouillie de la tête » – vous fait dire n'importe quoi.                      

Joyeuses fêtes

Les Musulmans du monde commémorent jeudi 24/09/2015 l’anniversaire du Sacrifice du patriarche du monothéisme, ABRAHAM pour le Judaïsme, IBRAHIM pour l’Islam. Il s’agit, sur le plan dogmatique, de rappeler l’intensité de la foi du patriarche du monothéisme en un Dieu unique, Créateur de tout, exprimée dans sa soumission à l'injonction divine de sacrifier son unique fils, Isaac (Judaïsme), Ismaël (Islam). Mais au-delà de geste sacrificatoire, ce sont des valeurs humanistes, partagées par le monothéisme qui sont à l’honneur, à chaque anniversaire.

La 1ère Edition du Cycle culturel de l’AFM2R pour un public d’intellectuels raffiné.

Sculpture Nadim RACHIQ
exposée pour la 1ère fois à la 1ère Edition
du Cycle culturel AFM2R
La 1ère Edition du Cycle culturel de l’AFM2R s’est tenue comme prévu le samedi 6 juin à Gonesse (95500) dans la salle Jacques BREL, en présence de M. Didier VAILLANT, président de la communauté d’agglomération du Val de France, M. le Député-Maire de Gonesse, Jean-Pierre BLAZY, Mme la Conseillère départementale, Djida TECHTACH, M. le Consul général de Paris, El Ouafi BOUKILI, M. le Conseiller municipal de Gonesse, Abdelmajid ABCHAR, et de nombreux autres élus et personnalités intellectuelles. L’ensemble des conférenciers, des poètes et des artistes ont répondu à l’appel pour contribuer, sans arrière pensée, sans opportunisme, de façon humaine, sincère et spontanée, à la lutte contre le racisme, la manipulation et le radicalisme.


La Foule

Quentin PAYEUX est un poète en herbe. Il signe ici un poème lucide aux accents emprunts de pessimisme pour décrire une société anonyme massifiée. Un texte jeune et contemporain d'une actualité bien morose.

Rentrée 2015 : une Ecole exigeante, juste et mobilisée pour les valeurs de la République.

"En cette rentrée 2015, la refondation de l’École que nous avons engagée pour redonner à l’École l’ambition et les moyens de faire réussir tous les élèves entre dans sa troisième année.
Nous en voyons déjà les effets et nous en prolongeons la dynamique, toute entière dédiée à bâtir une École exigeante, qui fait réussir tous les élèves, une École plus juste, qui ne laisse aucun enfant aux bords du chemin, et une École qui transmet avec fierté et détermination à notre jeunesse les valeurs de la République.

De Houara à Paris : la vie continue.

Entre le rural Houari, natif du village de Houara, élève du collège Hassan II des années 60-70,  et le fonctionnaire actuel de la République française, que de chemin parcouru, que de choses entendues, vues et d’autres vécues, que de peines et de joies … 

Communiqué AFM2R suite à l'attaque de Thalys

L'AFM2R condamne l'attaque perpétrée contre les voyageurs du train Thalys et rend hommage au courage de certains voyageurs qui ont réussi à éviter un nouveau carnage. Nous rappelons que le terrorisme n'a ni nationalité ni religion et nous renouvelons notre appel à ne pas tomber une fois de plus dans le piège de la manipulation qui veut diviser la communauté nationale française.

VUELING, compagnie aérienne catalane low-cost : l'art de conclure des vacances de rêve par des cauchemars

Vendredi 21 août 2015, à 8h45, heure d’embarquement, les passagers du vol VUELING 7353 Fès (Maroc)-Barcelone (Espagne), ont eu la mauvaise surprise de voir leur vol menacé d'annulation. La raison : il faut que 43 passagers cèdent leur place pour décoller car, selon certains passagers, l’avion est trop petit pour transporter tout le monde. Ce n’est pas une blague. Selon d'autres, ce serait le malaise d'un steward évacué par ambulance qui aurait contraint le commandant de bord à prendre cette décision : les 43 passagers ne seraient pas en sécurité dans l'avion sans la présence du steward.  Des passagers se sont posé des questions : pourquoi avoir vendu plus de billets qu’il n’y a de place, ou pourquoi a-t-on mis à disposition un avion plus petit compte tenu du nombre de places vendues ? Pourquoi n'a-t-on pas remplacé le steward pris de malaise ? Ce cas de figure n'est-il pas prévisible ?

محمد بشار و احمد الزميلي في آداء نقي واحساس خالص : زهرة المدائن

لأجلك يا مدينة الصلاة اصلي
لاجلك يا بهية المساكن يا زهرة المدائن
يا قدس يا قدس يا قدس يا مدينة الصلاة أصلي
عيوننا إليك ترحل كل يوم ترحل كل يوم
تدور في أروقة المعابد
تعانق الكنائس القديمة
و تمسح الحزن عن المساجد




« Les peuples malades de la Crise »


Un mal qui répand l’égarement,
Mal que la Terre en son acharnement
Inventa pour provoquer les catastrophes dans les pays
La Crise (puisqu’il faut bien l’appeler par son nom)

(3) Pourquoi lire les philosophes arabes. L'héritage oublié.

La philosophie arabe : une tradition de l’humanité (1)
Sagesse et philosophie
Le Moyen Âge est réputé « obscur, triste et ennuyeux ». Pourtant, ce moment a été extrêmement riche en spéculations métaphysiques et logiques qui font encore la joie des philosophes d'aujourd’hui

(2) Pourquoi lire les philosophes arabes. L'héritage oublié. Introduction

C’est dans cette perspective que l’on peut lire chez chacun de ces philosophes un engagement en vérité, « une volonté de vérité », selon les mots de Michel Foucault. Quelle forme cet engagement prend-il ? Notre recherche s’inscrit dans une optique délibérément non subjectiviste de la connaissance, où l’intelligence scientifique d’un Charles Sanders Peirce, le trésor des pensées d’un Gottlob Frege ou le réseau des intelligibles d’un Averroès sont convoqués en lieu et place de la réflexivité d’un sujet, fût-il transcendantal. 

(1) Pourquoi lire les philosophes arabes. L'héritage oublié. Introduction

Comment et pourquoi lire les philosophes arabes aujourd’hui avec les références qui sont les nôtres, en matière de droits de l’homme et de valeurs partagées ?
Cet ouvrage se propose de montrer que la philosophie arabe, telle qu’elle s’est illustrée entre le XIIIe et le XVe siècle, fait partie intégrante de l’histoire intellectuelle de l’humanité. La réussite de la transmission de la philosophie arabe au monde européen est attestée par son anonymisation même : on utilise aujourd’hui des arguments de la philosophie médiévale arabe sans savoir qu’ils ont été forgés quelques dizaines de siècles auparavant dans un monde qui s’étendait de Cordoue à Bagdad ( plusieurs ouvrages présentent le détail de cette transmission attestée de la philosophie arabe à l'Occident latin ... L'ouvrage Les Grecs, les Arabes et nous, Fayard, 2009, restitue la mesure de cet apport arabe à l'Occident). On peut prendre à titre d’exemple la distinction entre l’essence et l’existence  qui court dans toute la philosophie classique du XVIIe et du XVIIIe siècle et qui fut thématisée par le philosophe du XIe siècle, Avicenne, lisant la métaphysique d’Aristote.

Communiqué de l'AFM2R

Suite aux événements tragiques du 26 juin 2015 qui ont secoué l’Isère (France), le Koweït, la Tunisie (Sousse) et la Somalie, L'AFM2R, par la voix de son président fondateur, condamne fermement ces actions violentes, partage la douleur des familles de toutes les victimes et dénonce avec fureur l'industrie du terrorisme et la manipulation qui le nourrit.